「這兩幅畫也是『拾穗』耶，原來米勒展有三幅『拾穗』！」由國立歷史博物館等主辦的「 驚艷米勒 ─田園之美畫展」開展後第一個周日人潮洶湧，眼尖的觀眾像發現新大陸般在展場「挖寶」。

無視陰雨綿綿，熱情的觀眾昨天撐傘排隊，人龍綿延將近三百公尺。下午四時許，史博館外「八方位」樂團現場即興演奏，現場high翻天，四千餘名觀眾昨天在史博館，盡享米勒帶來的藝術饗宴。

對一般人來說，「拾穗」等於是米勒的代名詞，沒想到「 驚艷米勒 」展竟同時有三幅以「拾穗」為主題的畫，觀眾驚艷不已。其中，艾杜安「香柏杜安的拾穗者」和米勒的「拾穗」在同一年誕生，布荷東「拾穗者之歸」稍後出現，三幅「拾穗」的命運卻大不同。

惡毒的藝評家，當年批評米勒的「拾穗」畫的是「衣不蔽體的稻草人」，卻將布荷東「拾穗者之歸」畫中正前方、頭頂著麥綑的拾穗女譽為「農村女神」。

法國沙龍展藝評帝耶高冷嘲熱諷寫道，畫家在處理卑微主題的時候，不一定要以「呈現世間醜態」的畫法來顧影自憐。當年的藝評家一致認為布荷東筆下的鄉村，美好到「可以媲美眾神居住的奧林帕斯山；他所畫的農家女個個花容月貌，好似古希臘的女神下凡」。不像米勒畫的是飽經風霜、形容枯槁，面目黧黑的村婦。

「拾穗者之歸」既獲得眾人一致好評，還榮獲法國沙龍展一等獎章，當時的法國皇帝拿破崙三世更自費買下此畫。

艾杜安「香柏杜安的拾穗者」以一字排開的微小人物，凸顯拾穗者在變幻莫測的天色下搶救自己辛苦所得而更顯渺小，也博得沙龍展觀眾及藝評家的一致好評，立刻就被當時的帝國博物館蒐購。

反觀米勒的「拾穗」當年貶多於褒，既沒得過獎也沒被官方購藏，直到四十多年後，它的地位才獲肯定。現在的研究者則認為，像布荷東這樣刻意把田園生活理想化，他筆下的農民也就無法與米勒所刻畫飽經風霜的頑強「無視於時間流逝的永恆感」相比擬了。

米勒展在三個月展覽期間每天開放，主辦單位呼籲民眾，盡量利用非假日或是周二至周日下午六時以後的夜間時段欣賞名畫，享受更多樂趣。

驚艷米勒

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【2008-06-02/聯合報/A5版/話題】